Direkt zum Hauptinhalt
5dcec1ce792b96036fb799a2_sjr Bild

Was ist schwieriger: nett zu jemandem zu sein, den man kennt, oder zu einem völlig Fremden? Obwohl es wichtig ist, jedem gegenüber freundlich zu sein, fällt es mir tatsächlich leichter, Menschen, die ich noch nie getroffen habe, offen zu begegnen. Vielleicht liegt es daran, dass ich mich in ihrer Gegenwart nicht wohlfühle, aber es steht fest, dass Abraham dasselbe empfand. 

In der Parascha Vayeira nimmt Abraham drei Fremde auf, die sich als Boten Gottes entpuppen. Abrahams Gastfreundschaft zeigt, warum er dazu bestimmt ist, der Anführer des großen Volkes Israel zu sein. Aus diesem Grund sagten die Engel Sara, dass sie ihr erstes Kind, Isaak, zur Welt bringen könne, obwohl sie bereits weit über 90 Jahre alt war. Abraham tritt daraufhin mit Gott in Verbindung, um zu versuchen, die Stadt Sodom zu retten. Gott verlangt ihre Zerstörung und behauptet, sie sei voller unmoralischer Bürger. Abraham fleht Gott an, die Stadt schon für 40 Gerechte zu verschonen. Dann 30, dann 20 und schließlich nur noch 10. 

Die drei Engel kommen nach Sodom und werden von Lot und seiner Familie aufgenommen. Bald darauf fordern die Männer der Stadt von Lot, er solle seine Gäste der Stadt ausliefern, was zeigt, dass Lot der einzige Gerechte in Sodom ist. Die Engel weisen Lot und seine Familie an, aus Sodom zu fliehen und sich nicht umzusehen, da die Stadt von Feuerbällen verschlungen wurde. Lots Frau verstößt gegen den Befehl Gottes, dreht sich um, sieht Sodom vom Feuer verschlungen, und verwandelt sich in eine Salzsäule.

 Später in der Parascha bringt Sara Isaak zur Welt, und er wird dazu bestimmt, das Volk Israel zu führen. Sara ist sichtlich eifersüchtig auf ihre Magd (mit der Abraham einen Sohn gezeugt hatte, da man Sara für unfruchtbar hielt) und deren Sohn Ismael. Sara verlangt von Abraham, Hagar und Ismael fortzuschicken, damit klar sei, dass Isaak der Anführer des israelitischen Volkes sein werde. Widerwillig schickte Abraham sie mit nur wenig Nahrung und Wasser in die Wüste. 

Dieses letzte Kapitel der Tora-Lesung hat mir große Schwierigkeiten bereitet. Wie konnte Abraham um die Rettung einer Stadt flehen und dann seine eigene Frau und sein Kind abweisen? Mir wurde jedoch klar, dass wir uns alle in unserem eigenen Leben genau derselben Tat schuldig machen. Wir sind freundlich zu Fremden und lieben unsere Nachbarn, behandeln unsere eigene Familie jedoch anders. Es ist wichtig, daran zu denken, den Menschen, die uns am nächsten stehen, Loyalität und Liebe entgegenzubringen. Oft heißt es: „Freundlichkeit beginnt zu Hause.“ Es ist zwar sehr wichtig, eine ganze Stadt zu retten, aber ebenso wichtig ist es, unsere Familie und Freunde mit genau demselben Respekt zu behandeln. 

Schabbat Schalom, 

AJ Safier, SJR-Beauftragter

All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.

Weitere Geschichten entdecken

Eine Gruppe von Menschen, die auf der Bühne feiert
Meinung
A Complete Guide to Food at CLTC

Wondering what the food's actually like at CLTC? I ranked every meal, snack, and dessert so you can know what to expect.

Profilbild von Vorname Nachname
Omri Brauner Gainesville, Florida, United States
Eine Gruppe von Menschen, die auf der Bühne feiert
Verbindung
From Exclusion to Inclusion: Rethinking Chapter Dynamic Culture

A story about the worst text I received as Regional Morah and why chapters should never have a particular “dynamic” that one needs to fit into in order to be involved.

Profilbild von Vorname Nachname
Charlotte Raphael Los Angeles, California, United States
Eine Gruppe von Menschen, die auf der Bühne feiert
Identität
Parshat Matot-Ma'asei: Finding Meaning Along the Way

Whether you’re heading off to camp, traveling abroad, or trying something new this summer, every experience has the power to shape your story. Matot-Ma'asei reminds us that growth comes from the journeys and the people who share it with us.

Profilbild von Vorname Nachname
BBYO Parascha AZA BBG