In der Parascha dieser Woche, Paraschat Vaeira, gehen die ersten sechs Plagen über Ägypten herein. Der Pharao reagiert darauf mit entsprechenden Maßnahmen, wodurch eine dramatische und spannungsgeladene Geschichte entsteht, die darin gipfelt, dass Gott die israelitischen Sklaven aus Ägypten befreit. Die Plagen lesen sich wie ein hochdramatisches Stück, wie ein rasanter Film – nur ohne die künstlichen Spezialeffekte.

Blut. Frösche. Läuse. Insekten. Pest. Geschwüre. Läuft es dir nicht kalt den Rücken herunter und juckt es dich am Kopf, wenn du nur von diesen gruseligen, krabbelnden und ansteckenden Plagen liest? Die sechs Plagen in Vaeira bestehen aus zwei Gruppen zu je drei Plagen (Blut, Frösche und Läuse, dann Insekten, Pest und Geschwüre). In jedem Satz wird der Pharao über die ersten beiden Plagen informiert und von der dritten überrascht. Nach jedem Satz weigert er sich immer noch, die Israeliten freizulassen, was ehrlich gesagt ziemlich nervt! Aber wir sind es doch, die Tausende von Jahren später unser Überleben feiern, oder?

Auf jeden Fall ist es die hartnäckige Weigerung des Pharaos, an die wir uns bei dieser Abfolge von Ereignissen oft erinnern. Wie sich herausstellt, war es Gott selbst, der das Herz des Pharaos verhärtete, wie es im Vers heißt: „Der Herr sprach zu Mose: Wenn du nach Ägypten zurückkehrst, so achte darauf, dass du vor dem Pharao all die Wunder vollbringst, die ich dir in die Hand gegeben habe; aber ich werde sein Herz verhärten, damit er das Volk nicht ziehen lässt.“ (2. Mose 7, 21). Warum sollte Gott wollen, dass der Pharao das jüdische Volk nicht ziehen lässt? Wollte Gott die Plagen über Ägypten bringen?

Ganz am Ende dieser Parascha lesen wir Gottes Worte: „Doch habe ich euch zu diesem Zweck verschont: um euch Meine Macht zu zeigen und damit Mein Ruhm in der ganzen Welt widerhallt“ (2. Mose 9,16). Gottes Beweggrund ist brillant und klar. Die Plagen sollen nicht nur die ägyptischen Sklavenhalter und den grausamen König in die Knie zwingen, um die Sklaven zu befreien, sondern sie dienen auch als Beweis für Gottes Macht gegenüber einem versklavten Volk. 

Aber warum sollte das jüdische Volk Gottes Hand und Macht sehen müssen?

Zu diesem Zeitpunkt war das jüdische Volk bereits seit über 400 Jahren versklavt. Es war an Unterdrückung und alles, was damit einherging, gewöhnt – an den Mangel an Freiheit, Wahlmöglichkeiten und wahrscheinlich auch an Glauben. Es war sicherlich nicht an den Gedanken eines Gottes und einer organisierten Religion gewöhnt. Wie also konnte dieses Volk vorankommen? Wie konnten sie Gott so sehr vertrauen, dass sie ihr Leben – wenn auch ein Leben in Sklaverei – für ein abstraktes Gelobtes Land aufgeben würden? Wie konnten sie es wagen, das Schilfmeer zu überqueren, und wie konnten sie sich dazu verpflichten, die Tora zu empfangen?

Die Juden brauchten – vielleicht sogar noch mehr als der Pharao und die Ägypter – dringend einen Beweis für Gottes Macht und Stärke. Die Plagen schweißen sie zusammen und geben ihnen einen Funken Hoffnung. Sie schenken ihnen die Inspiration, den Glauben und die Führung, die sie brauchen, um ihren Weg in die Freiheit und eine strahlende Zukunft fortzusetzen.

So wie die Juden damals Motivation und Inspiration brauchten, brauchen auch wir solche Momente in unserem Leben, besonders angesichts der unruhigen Zeiten, in denen wir leben. Wir sehen vielleicht keine Plagen von Gott, aber wir haben die Kraft und Stärke unserer BBYO . Wir singen oft diesen Refrain: „Lehn dich an mich, wenn du nicht stark bist.“ Wann immer in unserer Region Probleme auftauchten, haben wir sie stets mit Elan gemeistert. Unsere Region (CVR) hat dies in den letzten 60 Jahren getan, und nach den nächsten 60 Jahren können wir sagen, dass wir uns gegenseitig zu großen Höhen getrieben haben, solange Moses lebte (120 Jahre!).

Das Volk Israel lebt

Schabbat Schalom

CVR-Vertreter, Samantha Hass und Jared Linder