In der Parascha dieser Woche beschäftigen wir uns mit einer weltweit bekannten Geschichte. Zu Beginn lernen wir Noah kennen, den die Tora als einen gerechten Mann beschreibt, der frei von allen Sünden seiner Generation ist. Eines Tages sprach Gott zu Noah: „Da die Erde voller Unrecht und Raub ist, werde ich sie vernichten. Baue dir eine Arche aus Holz mit Kammern für die Tiere und sammle Nahrung für alle an Bord. Ich werde eine Flut bringen.“ Noah, der auf Gottes Anweisungen gehört hatte, nahm von jedem Tier ein Paar mit an Bord der Arche. Noah tat alles, wie Gott es gesagt hatte. Sieben Tage später begann sich die Erde mit Wasser zu füllen; überall gab es Überschwemmungen. Es regnete vierzig Tage und vierzig Nächte lang, bis Noah schließlich ein Fenster öffnete, um einen Raben hinauszuschicken, in der Hoffnung, Land zu finden. Die Mission des Raben blieb erfolglos. Die Erde war überflutet.

Jedes noch so kleine Detail der Bauweise der Arche wurde von Gott vorgegeben. Eine interessante Anweisung, die Gott Noah gab, war, ein Fenster in die Arche einzubauen. Genauer gesagt sagte Gott: „Mache ein Tzohar, eine Öffnung für das Licht , in die Arche.“ Das Wort „Tzohar“ ist mit dem Wort „Tzharayim“ verwandt, was „Mittag“ bedeutet. Daraus können wir schließen, dass Gott verlangte, eine Öffnung zu schaffen, durch die das Mittagslicht hereinscheinen konnte. Das Fenster erfüllte jedoch mehrere Zwecke. Vielleicht war das Fenster ein Ausdruck der Hoffnung, die Noah empfand, da es ihm ermöglichte, jederzeit einen kleinen Blick auf die Welt zu erhaschen, von der Dunkelheit bis zum Morgengrauen. Ein Fenster verbindet die Arche mit der Welt. Es gab ihm die Möglichkeit zu sehen, wie sich die Welt außerhalb der Arche entwickelte und veränderte. Dieses Fenster ermöglichte es Noah auch, den zuvor erwähnten Raben hinauszuschicken.

Diese Geschichte gibt uns die Gelegenheit, über die Fenster in unserem Leben nachzudenken und über die Aspekte unseres Lebens, die uns helfen, das Licht zu sehen. Sie schenkt uns das Privileg, Hoffnung in uns selbst zu finden. Deshalb ist es wichtig, uns immer wieder daran zu erinnern, dass wir niemals vergessen sollten, ein Fenster zu schaffen, denn es eröffnet uns einen Blick auf die Welt.

Im weiteren Verlauf der Geschichte sandte Noah erneut Vögel aus, um einen Eindruck davon zu bekommen, was sich außerhalb der Arche abspielte. Als der Vogel schließlich zurückkehrte, hatte er ein Olivenblatt mitgebracht, was bedeutete, dass sich die Welt erholte. Als der Sturm endlich vorüber war, versprach Gott, dass er nie wieder etwas zerstören würde. Dann sandte Gott einen Regenbogen als Zeichen eines Bundes zwischen Gott und allen Lebewesen, die fortan die Erde bewohnen würden.

Am Ende der Parascha lesen wir, wie die Nachkommen Noahs den Turm zu Babel errichteten, um den Weg in den Himmel zu finden. Diese Geschichte veranschaulicht, wie die Menschheit zusammenkommen kann, um Großes zu vollbringen. Der Bau des Turms fand jedoch bei Gott keinen Anklang. Es gab viele Sprachen, und Gott verwirrte sie, wodurch er die Menschen in verschiedene Teile der Welt zerstreute. Diese Geschichte lehrt uns, wie wichtig Kommunikation ist. Andere zu verstehen hängt nicht nur von der Sprache ab, denn Kommunikation ist viel mehr als nur Worte. Wie oft haben wir das Gefühl, dass wir mit jemandem, der uns nahesteht, verschiedene Sprachen sprechen? Wie oft verstehen wir andere nicht, selbst wenn wir dieselbe Sprache sprechen? Kommunikation ist einer der wesentlichsten Bestandteile unseres täglichen Lebens.  Die Gefahr besteht darin, wie der Turmbau zu Babel zeigt, dass wir nicht gemeinsam wachsen können, wenn wir uns von anderen Menschen absondern, nur weil wir einander nicht verstehen.

Schabbat Schalom,

Dalia Pupkin Kleiman, BBYO