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Parascha Wajera: Unsere moralischen Pflichten
Die Parascha dieser Woche, Paraschat Wajera, bedeutet wörtlich übersetzt ins Englische „und er erschien“. Diese Parascha ist sehr bedeutungsschwer. Sie enthält die Zerstörung von Sodom und Gomorra, den Besuch der Engel bei Abraham und Sara, die Geburt Isaaks und sogar die Bindung Isaaks. Ein interessanter Teil davon ist meiner Ansicht nach die Geschichte von Sodom und Gomorra. Gott beschloss, diese Städte zu vernichten, sehr zum Entsetzen Abrahams. Er flehte Gott an, sie zu verschonen. Gott willigte ein, sofern er gute Menschen finden könne. Abgesehen von seinem Neffen Lot konnte Abraham keinen einzigen weiteren guten Menschen finden. Dies führte dazu, dass Gott Sodom und Gomorra zerstörte. Was waren ihre Sünden? Gier, Korruption, Ehebruch und unzählige andere Sünden. Lot kann als guter und gerechter Mann beschrieben werden, aber er war weit davon entfernt, ein moralisches Vorbild zu sein. Er bot seine Töchter einer wütenden Menge an, und seine Frau wurde von Gier verzehrt, was zu ihrem Tod führte. Lot wurde daraufhin bestraft und lebte sein Leben allein mit seinen Töchtern in einer Höhle. Hat Lot möglicherweise versagt? Ich glaube schon.
Im Judentum wird dem Wert des „Tikkun Olam“ – der Verbesserung der Welt – große Bedeutung beigemessen. Gemessen an diesem Wert hat Lot versagt. Er mag zwar ein Mensch mit Fehlern gewesen sein, doch er blieb ein moralischer Mensch. Seine gesamte Umgebung war davon jedoch weit entfernt. Sicher, er überlebte die Zerstörung, aber hatte er wirklich ein gutes Ende? Sein gesamter Lebensunterhalt wurde zerstört, seine Frau verwandelte sich in eine Salzsäule, und er verbrachte den Rest seines Lebens elend in einer Höhle, wo er schließlich von seinen eigenen Töchtern missbraucht wurde. Das lehrt uns, dass es nicht ausreicht, selbst moralisch zu sein. Es ist großartig, wenn man die Mitzvot befolgt und ein guter Mensch bleibt, aber es hat keinen Wert, wenn man dies nicht auf die Welt um sich herum anwendet. Hätte Lot seine Moral genutzt, um wenigstens zwei Menschen zu guten Menschen zu machen, und hätten diese beiden das weitergegeben und der Kreislauf sich fortgesetzt, wäre die ganze Stadt gerettet worden. Lots Versagen, seine Moral über sich selbst hinaus auszudehnen, verhinderte, dass auch nur ein weiterer guter Mensch in seiner Gemeinschaft existierte. Wir mögen alle moralisch sein, und das ist fantastisch. All unsere Moral ist jedoch nahezu nutzlos, wenn wir sie nicht nutzen, um die Welt zu verbessern und anderen Menschen zu helfen. Unsere Gemeinschaften sind nur so stark wie ihr schwächstes Glied. Wenn Menschen in unserer Gesellschaft unmoralisch und schlecht bleiben, wirft das ein schlechtes Licht auf unsere Gesellschaft. Es ist unsere Pflicht, die Moral und die Güte in unseren Herzen zu nutzen, um andere zu lehren, anderen zu helfen und eine positive Botschaft zu verbreiten, denn letztendlich wird es nicht so schwer sein, 50 gute Menschen zu finden, wenn wir alle mit anpacken und unseren Gemeinschaften helfen, besser zu werden.
Schabbat Schalom,
Regional-S’gan von Miami, Luiz Gandelman
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Dieses Gedicht ist Andrew Sober gewidmet, einem Aleph Baltimore Council, sowie allen Aleph Andenken durch unsere Bruderschaft weiterlebt.
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