Am Ende seines Lebens steht Mose vor den Israeliten und spricht zum ganzen Volk, während er die letzte seiner 613 Gebote verkündet und die Führung an Josua übergibt. Es herrschte Dringlichkeit, denn nach vierzig Jahren, in denen er die Israeliten durch die Wüste geführt hatte, würde Mose nicht mit ihnen ins Gelobte Land einziehen. Die Zukunft lag nun in den Händen des Volkes und sollte durch dieses an ihren künftigen Anführer Josua weitergegeben werden.

Dies ist die Tora-Lesung „Nitzavim“, in der Mose das ganze Volk vor sich versammelt: Männer und Frauen, Kinder, Älteste, Führer und sogar die Fremden – und sagt: „Ihr steht heute alle vor dem Herrn, eurem Gott.“

Das war kein Appell, sondern vielmehr eine Bekundung der Verbundenheit ihnen gegenüber. Er kam und sagte ihnen, dass jeder von ihnen eine Rolle in Gottes Plan zu spielen habe. Im Grunde entspricht dies dem, was wir bei BBYO vermitteln wollen: ein Ort, an dem jede Stimme Gehör findet, unabhängig von Herkunft oder Führungsposition; ein Ort, an dem alle gemeinsam auf das Ziel hinarbeiten, eine stärkere jüdische Gemeinschaft aufzubauen und sich für ein gemeinsames Ziel zusammenzuschließen.

Da die Hohen Feiertage näher rücken, bietet sich uns die Gelegenheit, einen Moment innezuhalten. Wir können uns engagieren – sei es als Leiter von Ortsgruppen oder als Gemeindevorsteher – und uns für Anliegen einsetzen, an die wir glauben, oder für unsere Region bzw. unsere Gemeinden. 

Für mich liegt die wichtigste Botschaft dieser Parascha in den Worten Mose: „Dieses Gebot, das ich dir heute auferlege, ist weder zu hoch für dich, noch ist es weit entfernt. Es ist nicht im Himmel … noch jenseits des Meeres … Nein, es liegt ganz nah bei dir, in deinem Mund und in deinem Herzen, damit du es tust.“

Diese Worte lehren uns, dass die Tora kein unerreichbares Ideal ist, ebenso wenig wie unsere Aufgabe als Führungskräfte; wir alle können Teil einer Gemeinschaft sein, uns für andere einsetzen und jetzt für das eintreten, woran wir glauben. Diese Parascha, Nitzavim, bedeutet wörtlich übersetzt „die Stehenden“, und wir können diejenigen sein, die sich dafür entscheiden, aufzustehen und sich zu erheben. In der zweiten Parascha dieser Woche, Paraschat Vayelech, übergibt Moses seine Führungsrolle an Josua und zeigt damit, dass kein Führer – egal wie großartig er auch sein mag – unersetzlich ist. Die Geschichte der Israeliten endet nicht mit Moses; sie setzt sich fort durch Josua und durch die nächsten Generationen. 

Beide Abschnitte spiegeln die Bedeutung von „Nitzavim-Vayelech“ wider: „Ihr steht da: Und er ging“, womit Moses’ letzte Tage und seine Anweisungen an die Gemeinde beschrieben werden. Diese Abschnitte zeigen, dass wir als eine Gemeinschaft zusammenstehen und eine starke Front bilden sollten. Denken Sie also angesichts des bevorstehenden neuen Jahres daran, dass wir alle Teil von etwas sind, das größer ist als wir selbst, und dass es an uns liegt, dieses Erbe fortzuführen.

Schabbat Schalom,
Sarah Begun, SJR 64. regionale Sh’licha