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69435a7936fe8e027b3be4ae_Aaron Perrotta Kallah 24. Juli – 124 Groß

Es fällt mir schwer, die richtigen Worte zu finden. In letzter Zeit habe ich das Gefühl, dass Worte nicht ausreichen. Jedes Mal, wenn ich anfange zu schreiben, habe ich das Gefühl, immer wieder dieselbe Geschichte, denselben Schmerz zu wiederholen.

Wie konnten wir uns daran gewöhnen, Videos anzusehen, in denen Menschen um ihr Leben rennen, nur weil es nicht mehr sicher ist, Jude zu sein und sich öffentlich dazu zu bekennen?

Die Geschichte des jüdischen Volkes ist eine Geschichte der Wanderung – nicht aus freier Entscheidung, sondern aus der Not heraus. Über Jahrhunderte hinweg sind wir auf der Suche nach Sicherheit geflohen. Wir wurden 1290 aus England vertrieben. 1492 aus Spanien. Wir entkamen Pogromen in ganz Europa. Ab 1941 flohen wir vor den Nazis und verloren Millionen Menschen durch eine unfassbare Brutalität. Ich bin in dem Glauben aufgewachsen, dass diese Verfolgungen der Vergangenheit angehörten. Ich glaubte, die Welt sei durch die Ermordung von sechs Millionen Juden wachgerüttelt worden, dass der Holocaust eine klare Trennlinie zwischen einem Vorher und einem Nachher markierte – ein Versprechen von „Nie wieder“.

Aber ich habe mich geirrt.

Was einst Geschichte war, ist zu unserer Gegenwart geworden. Eine Gegenwart, die nichts aus der Vergangenheit gelernt hat. Eine Gegenwart, in der Gewalt weiterbesteht, in der Antisemitismus wieder weltweit Realität ist, in der Unterschiede zu einem Hindernis für den Frieden werden und sich Unwissenheit ungehindert ausbreitet. Unsere Geschichte wiederholt sich. 

Ich fühle mich in Amsterdam nicht sicher. Auch nicht in Manchester. Auch nicht in Washington, D.C. Auch nicht in Sydney. Aber wir können unser Leben nicht damit verbringen, ständig davonzulaufen.

Am vergangenen Sonntag war der erste Abend von Chanukka, ein Fest, das uns lehrt, dass selbst in den dunkelsten Momenten Licht zu finden ist und Wunder geschehen können. In Tausenden von Häusern und Gemeinden auf der ganzen Welt kamen Familien – Jung und Alt – zusammen, um dieses Fest zu feiern, das in unseren Kalendern einen so hohen Stellenwert einnimmt. Die Tradition lehrt uns, die Chanukkia in die Nähe des Fensters zu stellen, damit ihr Licht nach außen strahlen und die Welt mit dem Wunder von Chanukka erhellen kann. Dieser Feiertag soll Licht, Freude, Dankbarkeit und Verbundenheit verbreiten. Er ist ein Fest der Widerstandsfähigkeit, der Gemeinschaft und der Hoffnung. Er versetzt uns zurück in die Kindheit, in eine Zeit, in der der Glaube an Wunder ganz selbstverständlich war.

Doch in Sydney wurde ein Abend, der dazu gedacht war, dieses Licht im öffentlichen Raum zu teilen, zu einem Abend des Schreckens, der Verfolgung und des Verlusts. Der Gedanke, dass kleine Kinder und eine ganze Gemeinschaft nun eine Erinnerung an Angst mit diesem Feiertag verbinden werden, ist erschütternd.

Deshalb frage ich:
Wann ist es endlich genug?
Wann wird die Welt begreifen, dass Gewalt nichts löst?
Wann werden sich internationale Organisationen – jüdische wie nichtjüdische – klar und unmissverständlich gegen das Unrecht stellen?
Wann werden die Menschen endlich aufwachen?
Wann werden wir endlich lernen?

Da ich in diesem Jahr als Jugendpräsidentin von BBYO, der größten pluralistischen jüdischen Jugendorganisation, die Gelegenheit hatte, zu reisen und jüdische Jugendliche und Gemeinden auf der ganzen Welt kennenzulernen, ist mir bewusst geworden, wie wichtig unsere Bewegung für die Gemeinschaft ist. In 63 Ländern, sowohl in den kleinsten als auch in den größten jüdischen Gemeinden, bieten wir Jugendlichen einen sicheren Raum, in dem sie ihre jüdischen Werte und ihre Identität zum Ausdruck bringen können – in einer Welt, in der dies zunehmend als gefährlich empfunden wird. 

Wir stehen mit Freude und Stolz zu unseren Traditionen, wenn andere versuchen, uns zu untergraben. Wir bilden Jugendliche zu Führungskräften, Fürsprechern und Wegbereitern des Wandels aus. Die Welt braucht uns dringend. Jugendliche, die für das Richtige einstehen und das Falsche bekämpfen, Jugendliche, die sich für Anliegen einsetzen, die ihnen am Herzen liegen, und Jugendliche, die sich dafür entscheiden, diese Welt zu verändern. Wir haben gelernt, dass wir nicht immer darauf warten können, dass andere handeln – denn etwas ist eindeutig kaputt. Die Welt braucht junge Führungskräfte, die daran glauben, eine Zukunft zu gestalten, in der alle Überzeugungen respektiert werden, in der Vielfalt begrüßt wird und in der Gemeinschaft an erster Stelle steht.

Und gerade wegen des Leuchtens, das ich in den Augen von Hunderten von Jugendlichen sehe – wenn sie sich für gemeinnützige Arbeit engagieren, ihre Traditionen feiern oder das schüchternste Kind im Raum in eine Art zweite Familie aufnehmen –, habe ich meinen Glauben nicht verloren.

Es ist Zeit, aufzuwachen. Wir haben schon zu viel verloren. Dieser Kreislauf muss ein Ende haben. Ich will nicht, dass meine Generation weiter davonläuft.

Wie uns unsere Nationalhymne in Erinnerung ruft:


Unsere Hoffnung ist noch nicht verloren.

Das Licht wird siegen. 

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Es fällt mir schwer, die richtigen Worte zu finden. In letzter Zeit scheinen Worte nicht mehr auszureichen. Jedes Mal, wenn ich anfange zu schreiben, habe ich das Gefühl, dieselbe Geschichte, denselben Schmerz immer und immer wieder zu wiederholen.

Wie konnten wir uns daran gewöhnen, Videos von Menschen zu sehen, die um ihr Leben rennen, nur weil es nicht mehr sicher ist, Jude zu sein und dies öffentlich zu zeigen?

Die Geschichte des jüdischen Volkes ist eine Geschichte der Wanderung – nicht aus freier Entscheidung, sondern aus der Not heraus. Im Laufe der Jahrhunderte sind wir auf der Suche nach Sicherheit geflohen. Wir wurden 1290 aus England vertrieben. 1492 aus Spanien. Wir entkamen den Pogromen in ganz Europa. Ab 1941 flohen wir vor den Nazis und verloren Millionen Menschen angesichts unvorstellbarer Brutalität. Ich wuchs in dem Glauben auf, dass diese Verfolgungen der Vergangenheit angehörten. Ich glaubte, die Welt sei nach der Ermordung von sechs Millionen Juden aufgewacht, dass der Holocaust einen Wendepunkt markierte, ein Versprechen von „Nie wieder“.

Aber sie hatte sich geirrt.

Was einst Geschichte war, ist zu unserer Gegenwart geworden. Eine Gegenwart, die nichts aus der Vergangenheit gelernt hat. Eine Gegenwart, in der Gewalt fortbesteht, in der Antisemitismus wieder zu einer globalen Realität wird, in der Unterschiede zu einem Hindernis für den Frieden werden und sich Ignoranz ungehindert ausbreitet. Unsere Geschichte wiederholt sich.
Ich fühle mich in Amsterdam nicht sicher. Auch nicht in Manchester. Nicht in Washington, D.C. Und auch nicht in Sydney. Aber wir können nicht unser ganzes Leben lang auf der Flucht verbringen.

Am vergangenen Sonntag war der erste Abend von Chanukka, eine Geschichte, die uns lehrt, dass man selbst in den dunkelsten Momenten Licht finden kann und dass Wunder geschehen können. In Tausenden von Haushalten und Gemeinschaften auf der ganzen Welt kommen Familien – Jung und Alt – zusammen, um dieses Fest zu feiern, das in unserem Kalender einen so hohen Stellenwert einnimmt. Die Tradition lehrt uns, die Chanukka-Leuchte nahe am Fenster aufzustellen, damit ihr Licht nach draußen strahlt und die Welt mit dem Wunder von Chanukka erhellt. Dieses Fest soll Licht, Sanftmut, Dankbarkeit und Verbundenheit verbreiten. Es ist ein Fest der Widerstandsfähigkeit, der Gemeinschaft und der Hoffnung. Es bringt uns zurück zu unserem inneren Kind, wo der Glaube an Wunder etwas ganz Natürliches ist.


In Sydney jedoch verwandelte sich ein Abend, der dazu bestimmt war, dieses Licht an einem öffentlichen Ort zu teilen, in Schrecken, Verfolgung und Verlust. Der Gedanke, dass kleine Kinder und eine ganze Gemeinschaft nun mit einer Angst Erinnerung an dieses Fest leben müssen, ist erschütternd.

Da frage ich mich:
Wann wird es endlich genug sein?
Wann wird die Welt endlich begreifen, dass Gewalt keine Lösung ist?
Wann werden globale Organisationen, ob jüdische oder nichtjüdische, klar und deutlich verurteilen, was falsch ist?
Wann werden die Menschen endlich aufwachen?
Wann werden wir endlich lernen?

Da ich dieses Jahr als Jugendvorsitzende von BBYO, der weltweit größten pluralistischen jüdischen Jugendorganisation, die Gelegenheit hatte, zu reisen und jüdische Jugendliche und Gemeinden auf der ganzen Welt kennenzulernen, habe ich erkannt, wie wichtig unsere Organisation ist. In 63 Ländern, sowohl in den kleinsten als auch in den größten jüdischen Gemeinden, bieten wir sichere Räume, in denen junge Menschen ihre Werte und ihre jüdische Identität in einer Welt zum Ausdruck bringen können, in der dies immer gefährlicher wird.
Wir bekennen uns mit Freude und Stolz zu unseren Traditionen, wenn andere versuchen, uns zu Fall zu bringen. Wir bilden junge Menschen zu Führungskräften, Verfechtern des Guten und Akteuren des Wandels aus. Die Welt braucht uns DRINGEND. Sie braucht Jugendliche, die für das Richtige einstehen und dem Unrecht entgegentreten, die sich für die Anliegen einsetzen, die ihnen am Herzen liegen, und die sich dafür entscheiden, diese Welt zu verändern. Wir haben gelernt, dass wir nicht immer darauf warten können, dass andere handeln, denn etwas ist eindeutig kaputt. Die Welt braucht junge Führungskräfte, die an den Aufbau einer Zukunft glauben, in der alle Überzeugungen respektiert werden, in der Vielfalt geschätzt wird und in der die Gemeinschaft im Mittelpunkt steht.

Und gerade wegen des Lichts, das ich in den Augen von Hunderten von Jugendlichen sehe – wenn sie sich für gemeinnützige Arbeit engagieren, ihre Traditionen feiern, daran glauben, dass sie etwas bewirken können, oder selbst den schüchternsten im Raum herzlich willkommen heißen –, habe ich den Glauben nicht verloren.

Es ist Zeit aufzuwachen. Wir haben schon zu viel verloren. Dieser sich wiederholende Kreislauf muss ein Ende haben. Ich will nicht, dass meine Generation weiter flieht.

Wie uns unsere Nationalhymne in Erinnerung ruft:

Unsere Hoffnung ist noch nicht verloren

Unsere Hoffnung ist noch nicht verloren.

Das Licht wird siegen.

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